以上我们对本世纪的少数民族文学研究做了较为全面的回顾，100年来，少数民族文学无论是创作或研究，都遇到了最好的时机。在前50年的黎明前黑暗中，它已露出曙光;后50年新中国建立，少数民族人民获得了民族平等权利，在神州大地沸腾生活的激发下，少数民族文学创作达到初步的繁荣，研究工作也硕果累累。借用清代壮族诗人黄体元的一首诗来形容：“平林烘遍树千章，簷雪都消向霁光。最爱春容如画处，满园花影曝新阳。”

　　第一，100年来，少数民族文学的结构从以民间文学为主到以作家文学为主得到了较大的发展。至2000年，55个少数民族都有了作家文学。文学的内容和形式也发生了革命性的变化，内容的广泛性和时代感及其功能的扩展，都是以往无法比拟的。体裁的完备和影视文学的兴起，使民族文学的运作机制和渗透面完全不同于历史的状态。作家文学的发展推动了文学研究，文学研究促进了作家文学的发展。

　　第二，民族文学的命运发生了转折。20世纪的后50年，由于对少数民族文学作品的搜集、整理、翻译、研究的发展，民族文学已从它流动的崇山峻岭、瀚海莽原、雪山森林中走向全国，有的已走向世界。少数民族文学作品的价值得到了开掘。少数民族文学丰富的内涵和精采的艺术越来越受到人们的青睐，从而使之在中华文学大厦中占有应有的重要地位。

　　第三，对民族文学的研究取得了重大进展。前50年由于当时历史的局限，研究的层次很浅，范围有限，甚至连“少数民族文学”这样的概念都还没有产生。后50年起了根本的变化，建立了相关的机构;建立了民族文学学科，培养了一大批专家学者;有了专门的刊物，众多全国性刊物、报纸、电台、电视台，民族地区的报刊、电台、电视台，都为民族文学作品及研究文章提供了阵地。众多出版社积极扶助民族文学，出版了数量巨大的作品集、长篇小说、长诗、史诗、论文集、评论集和专著。研究面涉及到民族文学的文化、宗教、社会、哲学观，以及传承人、类型、审美、象征等等众多方面。更重要的是探索触角已从表层逐步进入到深层，从单面到多层次、多棱面。

　　第四，随着研究成果的问世，研讨会、评奖会、创作笔会、作家班、出访交流等等活动，如侗族文学学会年会、壮族作家促进会、《格萨尔》小组活动、《福乐智慧》学术讲座会等等频繁地进行，使少数民族文学的共性和一体感日益显著，并引起了国外的广泛注意。美国以印地安那大学为基地的“蒙古学会”，蒙古族文学多年来一直是其研究和介绍的对象;世界性的藏学研究，很重要的方面就是藏族文学;澳大利亚悉尼大学正在出英壮汉对照的壮族经诗。总之，中国少数民族文学精品正在成为人类的共同财富。

　　但是，在展示100年成果的同时，也应该看到存在的差距。作家文学总体上还比较薄弱，作品的数量和质量还难以和汉族文学相比，产生全国影响的作家和作品还不多。研究工作存在着民族之间和地区之间的不平衡，深度、广度和力度都不够，要使全国更多的人了解少数民族文学，并使民族文学在中国文学史中占有相应的地位和分量，与汉文学融为一体，还要付出许多艰苦的劳动。

　　虽然存在这样那样的不足，但20世纪100年的研究成果是辉煌的，可以画上一个圆满的句号。展望21世纪，我们有理由相信，21世纪少数民族作家文学将会达到全面繁荣，产生一批全国知名的作家和走向全国、走向世界的作品;民族民间文学这一富矿将会得到充分开发，翻译整理，并从中取材创作出更多的像《刘三姐》那样具有持久艺术魅力的作品。对民族文学的综合的宏观研究与微观探索相得益彰，民族文学园地的繁花将吸引更多学者的目光。一花独放不是春，万紫千红乃是春，让我们预祝民族文学园地鲜花满园。

　　参考文献：

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　　[12]关纪新，朝戈金.多重选择的世界[M].北京：社会科学出版社，1996.

　　(本文原载《中南民族学院学报》2001年第1期，第96～103页，注释等参见纸质媒介)

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